Frases celebres

 

Jean Jacques Rousseau (1712-1778) Filósofo francés. 

“El hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas”

“Pueblos libres, recordad esta máxima: Podemos adquirir la libertad, pero nunca se recupera una vez que se pierde.”

Una de las ventajas de las buenas acciones es la de elevar el alma y disponerla a hacer otras mejores.

Todas las pasiones son buenas mientras uno es dueño de ellas, y todas son malas cuando nos esclavizan.

La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay más insensato que pretender sustituirlas por las nuestras.

La paciencia es amarga, pero sus frutos son dulces.

Los temores, las sospechas, la frialdad, la reserva, el odio, la traición, se esconden frecuentemente bajo ese velo uniforme y pérfido de la cortesía.

Un hombre honrado no encontrará jamás una amiga mejor que su esposa.

"Siempre es más valioso tener el respeto que la admiración de las personas."

"La única costumbre que hay que enseñar a los niños es que no se sometan a ninguna."

"Las ideas generales y abstractas son fuente de los más grandes errores humanos."

“La igualdad de la riqueza debe consistir en que ningún ciudadano sea tan opulento que pueda comprar a otro, ni ninguno tan pobre que se vea necesitado de venderse.”

“No basta que una esposa sea fiel: es menester que su marido, sus amigos y sus vecinos crean en su fidelidad.”

“La infancia es el sueño de la razón.”

“Voy a ver el sol por última vez.”

“¿De dónde tomo yo mis reglas de conducta? las encuentro en mi corazón. Lo que siento que es bueno. Lo que siento que es malo es malo. La conciencia es el mejor de los casuístas.”

“El gobierno tuvo su origen en el propósito de encontrar una forma de asociación que defienda y proteja la persona y la propiedad de cada cual con la fuerza común de todos.”

“Es verdaderamente libre aquel que desea solamente lo que es capaz de realizar y que hace lo que le agrada.”

“Pueblos libres, recordad esta máxima: podemos adquirir la libertad, pero nunca se recupera una vez que se pierda.”

"El presente es el único bien que el hombre en realidad posee."

"La humanidad debe gran parte de sus desastres al primero que cercó un terreno y dijo: esto es mío. Los desastres se hubieran evitado si algún hombre hubiera gritado a sus semejantes: ¡No creáis a ese impostor; os perderéis si olvidáis que los frutos son de todos y la propiedad de nadie!"

"Los remordimientos se adormecen en la prosperidad y se agudizan en los malos tiempos."

"Los bienes del hombre no están en sus arcas, sino en el uso que de ellos se hace."

"El que se ruboriza ya es culpable; la verdadera inocencia no siente vergüenza por nada."

"La templanza y el trabajo constituyen las dos verdaderas medicinas del hombre: el trabajo aguza el apetito y la templanza impide abusar de él."

"Detesto más las malas máximas que las malas acciones"

"Ser adulto es estar solo"

"La libertad no es fruto que crezca en todos los climas, y por ello no está al alcance de todos los pueblos"

Es una previsión muy necesaria comprender que no es posible prevenirlo todo.

 

Tracendencia de sus aportes

TRASCENDENCIA DE SUS APORTACIONES PEDAGÓGICAS EN LA ACTUALIDAD

 

 

De acuerdo con Rousseau, algunas ideas de importancia son: las formas naturales de la educación en los niños pequeños, la relación entre lo que los niños aprenden y lo que se les enseña de acuerdo con sus capacidades reales, el desarrollo moral, los roles de los niños y el papel de los educadores en el proceso educativo, así como los fines y el sentido de la educación, etc., al analizar estas ideas nos podemos dar cuenta de la importancia y alcance que han tenido estas concepciones en el presente.

 

Es riguroso hablar de Rousseau como del inspirador de ideas pedagógicas que fructifican en la modernidad y la caracterizan: la tarea educativa como facilitadora del desarrollo espontáneo y libre; la adecuación de los contenidos instructivos a las exigencias de los periodos evolutivos del niño; la importancia concedida a la actividad y a la experiencia en el proceso de aprendizaje; la motivación del interés.

Una gran parte de la fuerza de Rousseau esta en su insistencia en algunos principios de fondo que conjuga para explicar los hechos inmediatos de la vida social.

 

Así pues las ideas políticas y pedagógicas de Rousseau aún hoy tienen actualidad. Su profundidad intelectual llegó a sentar los fundamentos de mucho de lo que hoy se tiene por "moderno" de modo que cualquier estudio que se intente sobre el fenómeno de la educación lo tiene como obligado referente.

 

 

 

Cronología

CRONOLOGÍA

 

ROUSSEAU Y SU ÉPOCA

 

1701	Guerra de la sucesión de España. Acta de Sucesión en Inglaterra.  La casa de Hannover sucesora al trono.
1702	Muerte de Guillermo III. Ana, reina de Inglaterra.
1703	Leibniz, Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano. Fundación de San Petersburgo.
1704	Los ingleses ocupan Gibraltar. Newton, Óptica (teoría crepuscular de la luz). Estanislao I, rey de Polonia. Galland traduce las Mil y una noches.
1705	El Papa condena el jansenismo. Newcome construye la primera maquina de vapor. Law. Consideraciones acerca de la moneda y el comercio.
1706	Pedro el grande invade Polonia. Malborough ocupa Bélgica.
1707	Inglaterra ocupa el Ganges, en la India. Vauban, el diezmo real. Se realiza la unión de Inglaterra y Escocia.
1708	Derrota de Carlos XII en Rusia. Se establece la imprenta en la Habana.
1709	Böttger presenta la primera muestra  de porcelana europea, en la feria de Leipzig. Batalla de Poltava: derrta de Carlos XII.
1710	Aparecen las publicaciones de la Academia de Ciencias,  Berlín.
1711	Shaftesbury. Escritos filosóficos. Reanudación de la guerra ruso-turca. Pope, Ensayos críticos.
1712	Nace Juan Jacobo Rousseau en Ginebra, el 28 de julio. Su madre muere una semana después. Fin de la guerra de sucesión de España. Congreso de Utrech.
1713	Paz de Utrech entre Francia y la coalición Europea. Berkeley: Dialogo entre Hilas y Filonús. Darby produce coque utilizable en altos hornos. Tratando entre España e Inglaterra sobre trafico de negros.
1714	Jorge I de Hannover, rey de Inglaterra. Misterio Walpole. Los whigs en el poder. Mandeville, la fábula de las abejas.
1715	Luis XV, rey de Francia, bajo la regencia de Felipe de Orleáns. Lesage: Gil Blas.
1716	Law funda el Banco central en Francia. Frézier. Relación del viaje en el Mar del Sur. Florence Rodríguez Juárez, pintor mexicano.
1717	Alberioni logra la reconciliación del Papa con la corte española y recibe el capelo cardenalicio. Law funda la compañía de Luisiana. Virreinato de la Nueva Granada. Se funda en Londres la primera logia masónica. Se crea el virreinato del Brasil. Nace D’ Alembert.
1718	Cuádruple alianza: Inglaterra, Francia, Holanda y Austria, en contra de España. Se funda Nueva Orleans.
1719	Daniel Defoe publica el Robinson Crusoe. Invasión de España por Francia: se rinden Fuenterrabía y es ocupada San Sebastián.
1720	Paz entre España, derrotada, y la Cuádruple Alianza. Las tropas españolas salen de Sicilia y Cerdeña. Felipe V renuncia a sus derechos a la Corona francesa. Accion española en Texas. D. Soarlatti, Narciso.
1721	Montesquieu publica las Cartas persas. Pedro I establece el Santo Sínodo
1722	Se inicia la publicación de la Gaceta de Mexico, por Castorena y Ursúa. Labat, nuevo viaje a las Indias occidentales.
1723	Stahl, fundamentos de la química. Torres Villarroel inicia la publicación de sus Almanaques.
1724	Fundación de la Academia  de Ciencias de San Petersburgo. Nace Kant.
1725	Behring, sirviendo a Rusia, descubre el estrecho de su nombre, hacia el mar Ártico. Fundación de la Universidad de Santa Rosa (Caracas). Vico, principios de ciencias nuevas. Rousseau trabaja con el notario Masseron.
1726	La Academia Española inicia la publicación del Diccionario de autoridades. Swift publica Viajes de Gulliver. Feijoo, Teatro crítico.
1727	Muere Isaac Newton. Muere Catalina I de Rusia; le sucede Pedro II.
1728	Cuando estudiaba para grabador, se escapa de Ginebra; huye hacia Saboya. Se presenta ante el sacerdote Pontverre, quien lo envía con la señora Warens. En un colegio de catecúmenos de Turbín  abjura del protestantismo. Se funda la universidad de San Jéronimo (la habana).
1729	Retorna con Mme. De Warens; estudia música. Se inicia en Oxford el movimiento religioso metodista. Wolff, Filosofía primera.
1730	Vagabundo con su profesor de Música por Lyon; marcha Lausaba y luego a Neufchatel. Marivaux, El juego del amor y del azar.
1731	Primeras observaciones políticas, que recuerda en las confesiones. El abate Prevost escribe la novela Manon Lescaut
1732	Fundación de London Magazine. Se funda la colonia de las Filipinas, por españoles.
1733	Lozano, Descripción del Gran Chaco. Tratado hispano-francés de El Escorial (primer “pacto de familia”). La Academia de París inicia el diseño  de un mapa de Francia, con base en planos astronómicos y geodésicos.
1734	Radicha en Chambery. Exploración del Ártico y de las cuencas del Irtych y del Obi por los rusos. Voltaire, Cartas inglesas.
1735	Expedición de la Condamine al Perú. Linneo, Sistema Naturae (principios de clasificación de las ciencias naturales).
1737	Suscriptor del Mercure de France, Mayans y Siscar escribe una Vida de Cervantes. Fundación de la Universidad de Gotinga. Aparecen en Paris los salones de pintura. Rameau, Castory Pólux.
1738	Voltaire escribe su discurso sobre el hombre. Se publica la revista El mercurio historico y politico. Llamado después Mercurio de España. Bernoulli, Hidroninámica.
1739	Guerra de España e Inglaterra. Hume, tratado sobre la naturaleza humana. Federico II, El antimaquiavelo (publicado por Voltaire).
1740	Preceptor en casa de M. de Mably, redacta unas notas educativas para M. de Saint- Marie. Federico IIama a su corte a filósofos y científicos. Richardson publica la novela Pamela.
1741	Vuelve a Chambery. Marcha a parís. La Academia Española publica Ortografía. Gumilla, el Orinoco ilustrado.
1742	Da a conocer un nuevo sistema de notación musical en la Academia de Ciencias  de Paris. El Papa Benedicto XIX condena la politica conciliadora de los jesuitas en China.
1743	Le consigue el cargo de secretario de la representación francesa en Venecia, donde trata al vasco D. Manuel Ignacio Altuna, por cuyo conducto se estima que se infiltraron por primera vez, en España, las ideas roussonianas. Aparece la Gaceta de Lima. D’ Alembert, Dinámica. Comienza un libro sobre instituciones políticas, del que saldrá el contrato social.
1744	Renuncia a su cargo diplomatico y torna a Páris. Muere J.B. Vico.
1745	Conoce a Teresa Lavaseur, con la que procrea cinco hijos, todos enviados al orfanatorio.
1746	Diderot u D’ Alembert obtienen la concesión para publicar la Enciclopedia. Muere en España Felipe V y le sucede su hijo Fernando VI. Aumenta en España la política “ilustrada”. Diderot, pensamientos filosóficos, Villaseñor y Villaseñor, Teatro americano. Descripción de los reinos y provincias de la Nueva España.
1747	Muere Isaac Rousseau, padre de Juan Jacobo.
1748	Aparece El espíritu de las leyes, de Montesquieu. Descubrimiento de la ruinas de Pompeya. Raynal publica la Historia del Parlamento de Inglaterra.
1749	Se aprehende a Diderot por publicar Carta sobre los ciegos, que la censura considera subversiva. Bolinbrocke publica Idea de un rey patriota. Nace Goethe, Mirabeu y Laplace. Buffon inicia la publicación de su Historia natural.
1750	Presenta ante la Academia de Dijón, su Discurso sobre las ciencias y las artes. Primero de sus triunfos. Kronstedt y Bergmann químicos, descubren el níquel.
1751	Se inicia la publicación de la Enciclopedia francesa, dirigida por Diderot y D’ Alembert. Decreto que prohíbe la masonería en España. Voltaire: El siglo de Luis XVI.
1752	Representación de la comedia. El adivino de la aldea, de Rousseau madame Pompadour influye directamente en la política exterior francesa. Se descubre la electricidad atmosférica (pararrayos de Franklyn). Fundación de la Academia de Bellas Artes de San Fernando.
1753	Publica su Carta sobre la música francesa. Rousseau es quemado en efigie. Fundación del Museo Británico.
1754	Viaje a Ginebra; retorna al protestantismo. Condillac escribe su Tratado de las sensaciones. Cantillón: Economía política. Euguiara y Eguren: Biblioteca Mexicana.
1755	Discurso sobre el origen y fundamento de la desigualdad, presentado en Dijón. Nuevos éxitos y animosidad de Voltaire, con quien inicia largo pleito. Muere Montesquieu. Lodomonosov funda la primera universidad rusa, en Moscú.
1756	Se instala en el Ermtage, propiedad de la señora de Epinay. Comienza la guerra de Siete años. Des Brosses, Historia del viaje a las tierras asutrales. Los ingleses se rinden en Cal cuta, India.
1757	Abandona el Ermitage y parte a Montmorency. Muere Fondenelle. Haller: Elementos de fisiología. Bodmer edita la Canción de los nibelungos.
1758	Rompimiento con Diderot. Voltaire publica Cándido. Nace Robespierre, discípulo exaltado de Rousseau. Helvetius: El espíritu.
1759	Nace Schiller. Expulsión de los jesuitas de Portugal. Nace Dantón. Fallece Fernando VI, de España. Le sucede Carlos III, gran impulsor de las artes y letras. Victoria de los ingleses en Quebec.
1760	Carta a Voltaire, respondiendo a los ataques de éste. Pérdida de Montreal y el Canadá por los franceses. Macphferson, los cantos de Ossian.
1761	Aparece la Nueva Eloisa, de enorme éxito. Se la considera el comienzo del romanticismo. Se inicia en Francia la expulsión  de los jesuitas. Tercer “pacto de familia” entre Francia y España.
1762	Se publica el Emilio o de la educación. También Li contrato  social. Ya perseguido, se le obliga a salir de Francia, refugiándose en Neufchatel. Escribe una carta de defensa. En Ginebra es condenado el Emilio.
1763	Redacta sus cartas desde la montaña. En México nace Fray Servado Teresa de Mier. Finaliza la Guerra de los Siete años, con el tratado de París, con graves pérdidas para Francia.
1764	Voltaire publica el Diccionario  filosófico.
1765	Mayores persecuciones hacen que Rousseau radique en la isla de San Pedro.
1766	Invitado por David Hume, marcha a Inglaterra. Disgustado retorna a Francia.
1767	Carta de Rousseau a Malesherbes.
1768	Viaje de Rousseau, que se instala en Trye-le- Chateau. Se casa con Teresa Lavasseaur.
1769	Nace Napoleón y Humboldt.
1770	Nace Beethoven.
1771	Rousseau redacta sus Consideraciones sobre el gobierno de Polonia..
1772	Inicia la redacción de los diálogos. Rousseau, juez de Juan Jacobo.
1773	El Papa Clemente ordena la supresión de la Compañía de Jesús.
1774	Escribe un Diccionario de Botánica.
1775	Se inicia la lucha por la independencia de las colonias británicas  de Norteamérica.
1776	Declaración de independencia  de las colonias inglesas.
1777	Rousseau inicia los Ensueños de un paseante solitario.
1778	Rousseau fallece el 2 de julio.
1780	Filangieri, Ciencia de la legislación, con influencias de Rousseau.
1781	Aparecen los primero libros de las confesiones.
1782	Se publican los Diálogos de Rousseau, juez de Juan Jacobo; también los ensueños  de paseante solitario.
1783	Tratado de Versalles entre la Gran bretaña y Francia, España y estados Unidos.
1788	Aparece la segunda parte de las confesiones.
1789	Reunión de los Estados Generales de Francia. Estalla la gran Revolución, con gran influencia de Rousseau

Biografía

Biografía de Juan Jacobo Rousseau

Jean-Jacques Rousseau, nació en junio de 1712, en Ginebra, como hijo de un relojero que formaba parte de un grupo de artesanos del barrio de Saint-Gervais. Su madre, Suzanne Bernard, murió pocos días después del parto.

Juan Jacobo quedó así, junto con su hermano, al cuidado del padre y de una tía materna. Su hermano, ansioso por hacer fortuna se marchó en 1721 y no se conoce su posterior destino. Su padre tenía la costumbre de leer con su hijo toda suerte de novelas e historias, entre ellas Astrea de D'Urfé y las Vidas Paralelas de Plutarco. Estas lecturas avivaron la fantasía de Rousseau y acrecentaron su sensibilidad.

Al año siguiente de la marcha del hermano, el padre es condenado al destierro por una violenta disputa que sostiene con un conciudadano que le había insultado. Juan Jacobo, que contaba sólo diez años, es confiado entonces a su tío Bernard, quien le interna junto con su propio hijo en Bossey, en la escuela del pastor Lambercier, donde Rousseau pasa dos años felices en pleno campo, entregado principalmente a la pereza y los ensueños.

A los doce años abandona la escuela. Es un niño tímido y orgulloso. Se coloca de aprendiz en el taller del grabador Ducommun quien lo hace objeto de un trato tan brutal que consigue convertirlo en un auténtico granuja.

Durante cinco años vive en un círculo cerrado cuyos puntos de referencia son Madame Warens, Claude Anet y el propio Rousseau. Las relaciones entre él y Madame de Warens son todavía a nivel familiar: el protegido la llama "mamá" y ella le denomina "pequeño". Pero a la muerte de Claude Anet, Rousseau se convierte en el amante de su protectora, lo que le hace llevar una vida más agradable y tranquila. Trabaja en el catastro de Saboya y da lecciones de música. Sin embargo, la armonía dura poco y pronto un nuevo amante le reemplaza en el corazón y en el lecho de la señora de Warens.

A la edad de treinta años llega a Paris en busca de gloria. Lleva bajo el brazo un nuevo sistema de notación musical que ha ideado con gran ilusión y en el que ha depositado grandes esperanzas. El sistema fracasa. No obstante, tiene oportunidad de conocer a importantes personajes como Fontenelle, Réaumur, Rameau, Marivaux y Diderot. Recibe entonces un buen consejo del abad de Saint-Pierre: "en Paris no se hace nada si no es por las mujeres". Viniendo de un abad, el consejo no es para despreciar por lo que Rousseau busca, consecuentemente, la protección de las grandes damas las que, en efecto, le consiguen diversos empleos.

Así, primero fue secretario particular de la señora de Dupin, esposa e hija de banqueros. Más tarde se desempeñó como secretario del flamante embajador de Francia en Venecia, monsieur de Montagu. Al servicio de éste está alrededor de dieciocho meses y demuestra, dotes de gran diplomático. Pero monsieur de Montagu no quiere mantener a su servicio a un hombre tan superior, lo que precipita el regreso de Rousseau a Francia.

En 1745 se une en pareja con Thérèse Lavasseaur una joven sirvienta, con la qu tuvo cinco hijos consecutivos.

En 1750 Diderot le impulsa a presentarse al concurso que ha convocado la Academia de Dijon. Con su "Discours sur les sciences et les arts" obtiene el primer premio y cierto prestigio.

Se celebra a Rousseau como el profeta del romanticismo. El clamaba por una concepción originaria y natural de la vida. De la realización de su lema: “volvamos a la naturaleza” esperaba la rehabilitación del género humano. Pero la lucha contra el artificialismo de la vida y la educación sólo puede lograrse despertando en el hombre, desde niño, una manera de comprender y valorar la existencia conforme a la naturaleza.

 

 Habla de una pedagogía naturalista. Su concepción de la naturaleza se interpreta a la naturaleza como lo opuesto a las convenciones sociales, tan desarrolladas en su época.

 

Lo primitivo y valioso es la naturaleza como equivalente a lo esencial del hombre, lo que tiene un valor sustantivo y permanente.

 

La pedagogía tiene ante sí la tarea de instaurar en el niño este supremo propósito de la libertad, Otro principio esencial de la pedagogía de Rousseau es el de la actividad, el aprender por la propia experiencia, en vez de hacerlo por la enseñanza de los demás. Siendo, por ello, uno de los precursores de la escuela activa moderna.

 

Ve claramente la diferencia entre la mente del niño y la del adulto. El niño era considerado un hombre pequeño, Rousseau dice: la infancia tiene maneras de ver, de pensar, de sentir que le son propias. A esta etapa de la infancia le sigue la de la adolescencia, que tiene también caracteres propios y que igualmente hay que conocer y respetar.

 

Se considera como el representante típico del individualismo en la educación. Su alumno se educa solo con un preceptor, sus fines educativos no son individuales, sino también sociales, diferentes a los de la educación dada en su tiempo, en contra de la cual se manifestaba.

 

La educación religiosa, no debe ser confesional y debe realizarse, no es la infancia, sino en la edad de la razón,  basándose en una concepción deísta.

 

Rousseau afirma que la pedagogía se funda, en primer lugar, en las leyes psicológicas.

 

Cuatro grandes principios psicológicos informan la doctrina pedagógica de Rousseau:

ü      La naturaleza ha fijado las etapas necesarias del desenvolvimiento corporal y anímico del educando. Claparede llama a este principio la “ley de la sucesión genética”.

ü      El ejercicio de las funciones en una etapa de la vida afirma y prepara el advenimiento y manifestación de las funciones ulteriores. (Ley del ejercicio genético-funcional).

ü      La acción natural es aquella que tiende a satisfacer el interés (o la necesidad) del momento. Rousseau ha comprendido admirablemente que la acción, incluso cuando da la impresión de ser desinteresada, viene a satisfacer una necesidad o un interés funcional.

ü      Cada individuo difiere más o menos en relación de los caracteres físicos y psíquicos de los demás individuos.

 

Rousseau descubre propiamente la infancia, los derechos del niño. Recomienda la necesidad de comprender al niño.

 

En la educación, el niño ha de permanecer en su naturaleza de niño. La educación, debe ser gradual. El educador debe esperar con alegre confianza la marcha natural de la educación e intervenir lo menos posible en el proceso de la formación.

 

La naturaleza humana no es originariamente mala. Por ello, la primera educación debe ser negativa; no hay que enseñar los principios de la virtud o de la verdad, sino preservar el corazón del niño contra el error.

 

La educación del niño debe surgir libre y con desenvolvimiento de su ser, de sus propias aptitudes, de sus naturales tendencias. Para  tratar al alumno, se debe tener en cuenta su edad, poniéndolo en su lugar y reteniéndolo en él.

 

Rousseau destaca que no se debe dar una lección verbal al alumno, debe permitir que la experiencia sea la maestra. Así mismo, afirma que la única pasión natural del hombre es el amor de sí mismo, o amor propio, el cual resulta útil y bueno, pues permitirá que realice sus deseos y los satisfaga.

 

La razón y la memoria no se pueden desenvolver una sin la otra. Los niños no son capaces de juicio, pues no tienen verdadera memoria. Retienen sonidos, figuras, sensaciones, rara vez ideas, y más rara vez sus enlaces. Todo su saber se queda en la sensación y no llega al entendimiento: su misma memoria es poco más perfecta que las otras facultades, puesto que casi siempre es menester que vuelva a aprender, cuando son grandes, las cosas cuyas palabras aprendieron siendo niños

 

 

Durante los años siguientes aparecen La nueva Eloisa (1761), El contrato social (1762), obra proscrita en Francia y finalmente, Emile, texto publicado en 24 de mayo de 1762 y condenado a la hoguera, simultáneamente con el pedido de captura del autor.

Rousseau propugnaba la soberanía del pueblo que identificaba solamente con los varones. Su concepción sobre las mujeres puede conocerse a partir de su tratado de educación femenina "El Emilio" donde cuestiona la igualdad que propugnaba ya que solamente incluía a los varones.

El Contrato Social fue el manual de los doctrinarios de la Revolución francesa. Emile ou De l'éducation expone la teoría que la pedagogía debe respetar los buenos instintos naturales del hombre, guiando su libre desarrollo de la manera menos artificial posible. La parte religiosa del Emile, titulada "Profesión de foi du Vicaire Savoyard" irritó de inmediato al parlamento de Paris, que lo consideró "impío, escandaloso y ofensivo" por lo que Rousseau se vió obligado a huir de Francia para no acabar en la cárcel.

En 1762, la publicación de El contrato social fue causa de su expulsión de Francia, refugiándose en Neuchatel

En su libro “El Contrato Social”, habla justamente de su ideología política, rescata la necesidad del hombre, en toda su vida, de consejo y guía.

 

“La educación de las mujeres debe ser relativa a los hombres. Gustarles, serles útiles, hacerse amar y honrar de ellos, educarles cuando jó­venes, cuidarles de grandes, aconsejarles, consolarles, hacerles la vida agra­dable y dulce, son los deberes de las mujeres de todos los tiempos..."

 

 

Los principales postulados de Rousseau son:

 

1. La educación debe centrarse más en el niño y menos en el adulto.

2. Es importante estimular el deseo de aprender.

3. Debe enseñarse al niño y cuándo debe enseñársele.

 

La educación del niño comienza desde su nacimiento y debe impedirse que adquiera  hábitos de los cuales pudiera llegar a ser esclavo.

 

Rousseau establece por primera vez los llamados períodos de aprendizaje, ajustados a las edades del educando y pone de relieve que donde mejor aprende el niño a conocer a los hombres es en la historia. El maestro debe enseñar realidades y solo realidades. Los grandes postulados de su teoría pedagógica siguen vigentes.

Emprendió así ocho años de fuga que le obligaron a llevar una vida errante. Uno de sus refugios fue Inglaterra; se sintió acosado en todas partes y decidió, volver a Francia.

Pobre y solitario, se instaló en París teniendo por única compañía la de Thérèse — con la cual, al final y contradiciendo sus propias intenciones originales, terminó casándose en agosto de 1768.Vivió allí atormentado por la paranoia, afirmando la existencia de un complot universal tramado contra él. En 1770 intentó justificarse ante todos con sus Les Confessions cuya lectura pública resultó también prohibida.

En París, Rousseau vivió muy modestamente y su única fuente de ingresos fue la copia de partituras musicales. A esa altura de su existencia llevó ya una vida ordenada, con largos paseos por los parques de París, donde recogía hierbas que luego clasificaba. Inició así la composición de su último libro, Las meditaciones del paseante solitario.

En mayo de 1778, invitado por el marqués de Girardin, se trasladó al pabellón situado frente al castillo de Ermenonville.

El 2 de julio falleció víctima de una apoplejía.